高成鸢：悼念挚友王学泰先生

　　缘未幸我早得挚友 天不寿公多牖好人

　　在王学泰先生的众多悼念者中，我或为较特殊的一名。我与逝者交友，为时才十年、聚谈只两度，而相知可谓至深;从传邮、通话到晤面，缔交经过也不平常。

　　几十年间我从读过学泰先生的雄文无数，但只在“饮食文化”圈内互知姓名。十年前我的相关文章结集出版，前言中提到他的专著，寄赠几位同道，不料素不相识的他却主动通话有所鼓励;除了有惠于我的季羡林先生等前辈，这样的大好人早已难遇。那次他说“原来你比我大几岁”，我们即按文人传统以“兄”互称。

　　我与学泰兄多有共同之处，包括兴趣广泛，有时两人的文章会出现在同一刊物中。我曾为《社会学家茶座》写了篇《被遗忘的“悌”》，鉴于他对讲究悌德的游民有专门研究，草稿发给他过目;未指望他还查阅文献认真修改，可见其为人的热诚。打字交流太烦，某年春节前我提出约定初四通话，他欣然同意;此例延续三年，其间无话不谈。一次，中国食文化研究会在京开会聘请顾问，学泰兄和我都在其列。我想或许能借机晤面，转念他应酬繁多，此类俗事必不亲临，我就没去;后来得知他去了，也是为了见我。为此我决定到京拜访，于是得享一见如故、促膝长谈之乐。他送我时走得不近，行动已显得不便。我曾按自己的养生心得，力劝他和夫人管老师及早往林区休养。

　　天津唯一文化书店名“天泽”者，由卞红女士撑持近二十年，她是学泰先生的崇拜者，得知我与这位名人为友，盼望能请他来店讲学，作为延请全国名人的开席。我转达后，从大半年的等待中可知他的日程非常紧张。他多产的学术随笔，写来也太秏心血。这都使他健康上的透支日积月累;这都缘于他为人随和，有求必应。我以本人阅历，认定这种性格其实是早年所受磨难留下的伤痕。

　　去年元旦，学泰先生一家来到天津，适值灰霾锁城。讲学时间不长，但因与一位老友两餐欢聚，终日说话不停，入夜才得返回，不久传来也身染重病的消息。卞红及店方的深情令人感动：诚邀王先生伉俪来津作特殊疗养。大家都在期待中，不料他连连加病，竟至不起。这与天津之行直接相关，为此我和卞红女士都感到无尽的内疚。

　　回顾起来，何以学泰先生会跟我会“未见如故”?我俩出于各自的早年经历，同样会独立思考，我们都非属“不良出身”，因此坚信自己的看法并非偏见而是正见。表现在学术上，我们都从独特的角度观照中国通史，这必然不能得到“科班史学界”的重视。他以“游民”专著赢得广大读者的认同后，又转向无数题目。天泽书店讲学中，从青年读者的反应，就能看出学泰先生的感化力及启蒙(即教人独立思考)效应。

　　得知噩耗时我已远在天涯，管老师的话令我痛惜：如果没有摔伤，我们也在三亚了。学泰兄本是壮汉，他分明是累倒的。如果稍加休养，可以得享高寿，使他深爱的祖国民众受益更多。

　　1月14日于三亚

　　此文系为王学泰先生追思会(今天，2018年1月16日，在京举行)而作 ，限于千字文，言不尽意。

　　封面署“王学泰先生”推荐的三联港版拙著《食 味 道》简字版不日问世，封署“王学泰先生推荐”，

　　可惜先生已看不到了。

　　与学泰先生在天泽书店的合影，容后补加。

（来源：新浪博客）